納喇文龍 354萬字 936601人讀過 連載
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三年之喪何也,?曰:稱情而立文,,因以飾群,別親疏貴踐之節(jié),而不可損益也,。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,痛甚者其愈遲,,三年者,,稱情而立文,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,,居倚廬,食粥,,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也。三年之喪,,二十五月而畢,;哀痛未盡,思慕未忘,,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,復生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,,有血氣之屬必有知,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,,則失喪其群匹,越月逾時焉,,則必反巡,,過其故鄉(xiāng),,翔回焉,,鳴號焉,蹢躅焉,,踟躕焉,,然后乃能去之;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之;故有血氣之屬者,,莫知于人,,故人于其親也,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,則三年之喪,,二十五月而畢,,若駟之過隙,然而遂之,,則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),壹使足以成文理,,則釋之矣,。
圣人南面而聽天下,所且先者五,,民不與焉,。一曰治親,二曰報功,,三曰舉賢,,四曰使能,五曰存愛,。五者一得于天下,,民無不足、無不贍者,。五者,,一物紕繆,民莫得其死,。圣人南面而治天下,,必自人道始矣。
君子曰:無節(jié)于內者,,觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,弗之得矣,。故作事不以禮,,弗之敬矣。出言不以禮,,弗之信矣,。故曰:“禮也者,物之致也?!笔枪饰粝韧踔贫Y也,,因其財物而致其義焉爾。故作大事,,必順天時,,為朝夕必放于日月,為高必因丘陵,,為下必因川澤,。是故天時雨澤,君子達亹亹焉,。是故昔先王尚有德,、尊有道、任有能,;舉賢而置之,,聚眾而誓之。是故因天事天,,因地事地,,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊,。升中于天,,而鳳凰降、龜龍假,;饗帝于郊,,而風雨節(jié)、寒暑時,。是故圣人南面而立,,而天下大治。
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更新時間:2025-04-30
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