壤駟戊辰 518萬字 116609人讀過 連載
《英国伊甸园》
王仲祖聞蠻語不解,,茫然曰:“若使介葛盧來朝,,故當不昧此語,。”
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見之,。樂以迎來,,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛,,如欲色然,;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,,已至必哀。
祖士少好財,,阮遙集好屐,,並恒自經(jīng)營,同是壹累,,而未判其得失,。人有詣祖,見料視財物,??椭粒廉斘幢M,,余兩小簏箸背後,,傾身障之,意未能平,?;蛴性勅睿娮源祷鹣炲?,因嘆曰:“未知壹生當箸幾量屐,?”神色閑暢。於是勝負始分,。
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