　　復(fù),，有林麓,，則虞人設(shè)階；無(wú)林麓,，則狄人設(shè)階,。小臣復(fù)，復(fù)者朝服,。君以卷,，夫人以屈狄；大夫以玄赪,，世婦以襢衣,；士以爵弁，士妻以稅衣,。皆升自東榮,，中屋履危，北面三號(hào),，衣投于前,，司命受之，降自西北榮,。其為賓,，則公館復(fù),，私館不復(fù)；其在野,，則升其乘車之左轂而復(fù),。復(fù)衣不以衣尸，不以斂,。婦人復(fù),，不以袡。凡復(fù),，男子稱名,，婦人稱字,。唯哭先復(fù),，復(fù)而后行死事。

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　　子張之喪,，公明儀為志焉,；褚幕丹質(zhì)，蟻結(jié)于四隅,，殷士也,。

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　　王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端,，戎雖不受,，厚報(bào)其書。

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　　斬衰,，括發(fā)以麻,；為母，括發(fā)以麻,，免而以布,。齊衰，惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,，男子免而婦人髽。其義：為男子則免,，為婦人則髽,。苴杖，竹也,；削杖,，桐也。祖父卒,，而后為祖母后者三年,。為父母,，長(zhǎng)子稽顙。大夫吊之,，雖緦必稽顙,。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙，其余則否,。男主必使同姓,，婦主必使異姓。為父后者為出母無(wú)服,。親親,，以三為五，以五為九,。上殺,，下殺，旁殺,，而親畢矣,。王者禘其祖之所自出，以其祖配之,，而立四廟,。庶子王，亦如之,。別子為祖,，繼別為宗，繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗,，其繼高祖者也。是故,，祖遷于上,，宗易于下。尊祖故敬宗,，敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者，明其宗也,。庶子不為長(zhǎng)子斬,，不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無(wú)后者,，殤與無(wú)后者從祖祔食,。庶子不祭禰者，明其宗也,。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),，男女之有別,，人道之大者也。

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　　毋拔來(lái),，毋報(bào)往,，毋瀆神，毋循枉,，毋測(cè)未至,。士依于德，游于藝,；工依于法,，游于說(shuō)。毋訾衣服成器,，毋身質(zhì)言語(yǔ),。言語(yǔ)之美，穆穆皇皇,；朝廷之美,，濟(jì)濟(jì)翔翔,；祭祀之美,，齊齊皇皇；車馬之美,，匪匪翼翼,；鸞和之美，肅肅雍雍,。問(wèn)國(guó)君之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能從社稷之事矣”,；幼,，則曰：“能御”，“未能御”,。問(wèn)大夫之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能從樂(lè)人之事矣”,；幼,，則曰：“能正于樂(lè)人”，未能正于樂(lè)人”,。問(wèn)士之子長(zhǎng)幼,，長(zhǎng)，則曰：“能耕矣”,；幼,，則曰：“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,，堂上不趨,，城上不趨。武車不式,；介者不拜,。

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