鄲庚申 134萬(wàn)字 390889人讀過(guò) 連載
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古之學(xué)者:比物丑類(lèi),。鼓無(wú)當(dāng)于五聲,五聲弗得不和,。水無(wú)當(dāng)于五色,,五色弗得不章,。學(xué)無(wú)當(dāng)于五官。五官弗得不治,。師無(wú)當(dāng)于五服,,五服弗得不親。
天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,索也,。歲十二月,,合聚萬(wàn)物而索饗之也。蠟之祭也:主先嗇,,而祭司嗇也,。祭百種以報(bào)嗇也。饗農(nóng)及郵表畷,,禽獸,,仁之至、義之盡也,。古之君子,,使之必報(bào)之。迎貓,,為其食田鼠也,;迎虎,為其食田豕也,,迎而祭之也,。祭坊與水庸,事也,。曰“土反其宅”,,水歸其壑,昆蟲(chóng)毋作,,草木歸其澤,。皮弁素服而祭。素服,,以送終也,。葛帶榛杖,喪殺也,。蠟之祭,,仁之至、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,,息田夫也,。野夫黃冠;黃冠,,草服也,。大羅氏,天子之掌鳥(niǎo)獸者也,,諸侯貢屬焉,。草笠而至,尊野服也,。羅氏致鹿與女,,而詔客告也。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國(guó),?!碧熳訕?shù)瓜華,不斂藏之種也,。八蠟以記四方,。四方年不順成,八蠟不通,,以謹(jǐn)民財(cái)也,。順成之方,其蠟?zāi)送?,以移民也,。既蠟而收,民息已,。故既蠟,,君子不興功。
王朗每以識(shí)度推華歆,。歆蠟日,,嘗集子侄燕飲,王亦學(xué)之,。有人向張華說(shuō)此事,,張?jiān)唬骸巴踔畬W(xué)華,皆是形骸之外,,去之所以更遠(yuǎn)?!?/p>
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