宗政統(tǒng)元 715萬字 813710人讀過 連載
《2019理论韩国理论中文》
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
泰,有虞氏之尊也,。山罍,,夏后氏之尊也。著,,殷尊也,。犧象,周尊也,。爵,,夏后氏以琖,殷以斝,,周以爵,。灌尊,夏后氏以雞夷,。殷以斝,,周以黃目。其勺,,夏后氏以龍勺,,殷以疏勺,周以蒲勺,。土鼓蕢桴葦龠,,伊耆氏之樂也。拊搏玉磬揩擊,,大琴大瑟,,中琴小瑟,四代之樂器也,。
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