崇巳 585萬字 67877人讀過 連載
《寄宿生日记漫画》
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,與竟內樂之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻之屬,,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進退;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始?!别炂涫且?。是故古之君子曰:“尸亦馂鬼神之余也,惠術也,,可以觀政矣,。”是故尸謖,,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進,,徹之,,下馂上之余也,。凡馂之道,每變以眾,,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣,。”
子云:“孝以事君,,弟以事長”,,示民不貳也,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君,。喪父三年,喪君三年,,示民不疑也,。父母在,不敢有其身,,不敢私其財,,示民有上下也。故天子四海之內無客禮,,莫敢為主焉,。故君適其臣,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也。父母在,,饋獻不及車馬,,示民不敢專也,。以此坊民,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也?!毕蓉敹蠖Y,,則民利;無辭而行情,,則民爭,。故君子于有饋者,弗能見則不視其饋,?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬,,兇,。”以此坊民,,民猶貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉,,此有不斂穧,伊寡婦之利,?!惫示邮藙t不稼,田則不漁,;食時不力珍,,大夫不坐羊,士不坐犬,?!对姟吩疲骸安奢撞煞疲瑹o以下體,,德音莫違,,及爾同死?!币源朔幻?,民猶忘義而爭利,以亡其身。
敬慎重正而后親之,,禮之大體,,而所以成男女之別,而立夫婦之義也,。男女有別,,而后夫婦有義;夫婦有義,,而后父子有親,;父子有親,而后君臣有正,。故曰:昏禮者,禮之本也,。
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