碧魯愛濤 587萬字 336419人讀過 連載
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夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
山季倫為荊州,,時(shí)出酣暢,。人為之歌曰:“山公時(shí)壹醉,徑造高陽池,。日莫倒載歸,,茗艼無所知。復(fù)能乘駿馬,,倒箸白接籬,。舉手問葛強(qiáng),何如並州兒,?”高陽池在襄陽,。強(qiáng)是其愛將,並州人也,。
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