沈午 942萬字 711875人讀過 連載
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帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,哀之變也,。去飾,,去美也;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
向雄為河內(nèi)主簿,,有公事不及雄,,而太守劉淮橫怒,遂與杖遣之,。雄後為黃門郎,,劉為侍中,初不交言,。武帝聞之,,敕雄復(fù)君臣之好,雄不得已,,詣劉,,再拜曰:“向受詔而來,而君臣之義絕,,何如,?”於是即去。武帝聞尚不和,,乃怒問雄曰:“我令卿復(fù)君臣之好,,何以猶絕?”雄曰:“古之君子,,進(jìn)人以禮,,退人以禮;今之君子,,進(jìn)人若將加諸膝,,退人若將墜諸淵。臣於劉河內(nèi),,不為戎首,,亦已幸甚,安復(fù)為君臣之好,?”武帝從之,。
斬衰之哭,若往而不反,;齊衰之哭,,若往而反,;大功之哭,三曲而偯,;小功緦麻,,哀容可也。此哀之發(fā)于聲音者也,。
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