零木 952萬(wàn)字 939689人讀過 連載
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會(huì)稽虞(馬斐),,元皇時(shí)與桓宣武同俠,其人有才理勝望,。王丞相嘗謂(馬斐)曰:“孔愉有公才而無(wú)公望,,丁潭有公望而無(wú)公才,兼之者其在卿乎,?”(馬斐)未達(dá)而喪,。
子夏曰:“三王之德,參于天地,,敢問:何如斯可謂參于天地矣,?”孔子曰:“奉三無(wú)私以勞天下?!弊酉脑唬骸案覇柡沃^三無(wú)私,?”孔子曰:“天無(wú)私覆,地?zé)o私載,,日月無(wú)私照,。奉斯三者以勞天下,此之謂三無(wú)私,。其在《詩(shī)》曰:‘帝命不違,,至于湯齊。湯降不遲,,圣敬日齊,。昭假遲遲,上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時(shí),,春秋冬夏,風(fēng)雨霜露,,無(wú)非教也,。地載神氣,神氣風(fēng)霆,,風(fēng)霆流形,,庶物露生,,無(wú)非教也。清明在躬,,氣志如神,,嗜欲將至,有開必先,。天降時(shí)雨,,山川出云。其在《詩(shī)》曰:‘嵩高惟岳,,峻極于天,。惟岳降神,生甫及申,。惟申及甫,,惟周之翰。四國(guó)于蕃,,四方于宣,。’此文武之德也,。三代之王也,,必先令聞,《詩(shī)》云:‘明明天子,,令聞不已,。’三代之德也,?!谄湮牡拢瑓f(xié)此四國(guó),?!笸踔乱病,!弊酉孽耆欢?,負(fù)墻而立曰:“弟子敢不承乎!”
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長(zhǎng),為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,,教民順也。教以慈睦,,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),而民貴用命,。孝以事親,,順以聽命,錯(cuò)諸天下,,無(wú)所不行,。”
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