司寇莆澤 595萬字 532703人讀過 連載
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曾子曰:“身也者,父母之遺體也,。行父母之遺體,,敢不敬乎?居處不莊,,非孝也,;事君不忠,非孝也,;蒞官不敬,,非孝也;朋友不信,,非孝也,;戰(zhàn)陳無勇,非孝也,;五者不遂,,災及于親,敢不敬乎,?亨孰膻薌,,嘗而薦之,,非孝也,,養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,國人稱愿然曰:『幸哉有子,!』如此,,所謂孝也已。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng),。養(yǎng),可能也,,敬為難,;敬,可能也,,安為難,;安,可能也,,卒為難,。父母既沒,慎行其身,,不遺父母惡名,,可謂能終矣。仁者,,仁此者也,;禮者,履此者也,;義者,,宜此者也;信者,,信此者也,;強者,強此者也,。樂自順此生,,刑自反此作?!痹釉唬骸胺蛐?,置之而塞乎天地,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無朝夕,,推而放諸東海而準,推而放諸西海而準,推而放諸南海而準,,推而放諸北海而準,。《詩》云:『自西自東,,自南自北,,無思不服?!淮酥^也,。”曾子曰:“樹木以時伐焉,,禽獸以時殺焉,。夫子曰:『斷一樹,殺一獸,,不以其時,,非孝也?!恍⒂腥盒⌒⒂昧?,中孝用勞,大孝不匱,。思慈愛忘勞,,可謂用力矣。尊仁安義,,可謂用勞矣,。博施備物,可謂不匱矣,。父母愛之,,嘉而弗忘;父母惡之,,懼而無怨,;父母有過,諫而不逆,;父母既沒,,必求仁者之粟以祀之。此之謂禮終,?!睒氛哟合绿枚鴤渥悖瑪?shù)月不出,,猶有憂色,。門弟子曰:“夫子之足瘳矣,,數(shù)月不出,猶有憂色,,何也,?”樂正子春曰:“善如爾之問也!善如爾之問也,!吾聞諸曾子,,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),,無人為大?!桓改溉?,子全而歸之,可謂孝矣,。不虧其體,,不辱其身,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,,舟而不游,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,忿言不反于身,。不辱其身,,不羞其親,可謂孝矣,?!?/p>
子云:“君子弛其親之過,而敬其美,?!薄墩撜Z》曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣,?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?,言乃讙?!弊釉疲骸皬拿环?,微諫不倦,勞而不怨,,可謂孝矣,。”《詩》云:“孝子不匱,?!弊釉疲骸澳烙诟改钢h,可謂孝矣,。故君子因睦以合族,。”《詩》云:“此令兄弟,,綽綽有裕,;不令兄弟,交相為愈,?!?/p>
豫章太守顧邵,是雍之子,。邵在郡卒,,雍盛集僚屬,自圍棋,。外啟信至,,而無兒書,雖神氣不變,,而心了其故,。以爪掐掌,血流沾褥,。賓客既散,,方嘆曰:“已無延陵之高,豈可有喪明之責,?”於是豁情散哀,,顏色自若。
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更新時間:2025-06-23
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