　　禮，始于謹(jǐn)夫婦，為宮室,，辨外內(nèi),。男子居外，女子居內(nèi),，深宮固門,，閽寺守之。男不入,，女不出,。男女不同椸枷，不敢懸于夫之楎椸,，不敢藏于夫之篋笥,，不敢共湢浴。夫不在,，斂枕篋簟席,、襡器而藏之。少事長,，賤事貴,，咸如之。夫婦之禮,，唯及七十,，同藏?zé)o間。故妾雖老,，年未滿五十,，必與五日之御。將御者,，齊,，漱浣，慎衣服,，櫛縰笄,，總角，拂髦,，衿纓綦屨。雖婢妾,，衣服飲食必后長者,。妻不在，妾御莫敢當(dāng)夕,。

重生原始之首領(lǐng)莫慌

崔涵瑤

　　孔子之喪,，二三子皆绖而出。群居則绖，出則否,。

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蠻亦云

　　庶子不祭，明其宗也,。庶子不得為長子三年,，不繼祖也。別子為祖,，繼別為宗,，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,，有五世則遷之宗,。百世不遷者，別子之后也,；宗其繼別子者,，百世不遷者也。宗其繼高祖者,，五世則遷者也,。尊祖故敬宗。敬宗,，尊祖之義也,。有小宗而無大宗者，有大宗而無小宗者,，有無宗亦莫之宗者,，公子是也。公子有宗道：公子之公,，為其士大夫之庶者,，宗其士大夫之適者，公子之宗道也,。絕族無移服,，親者屬也。

茶女當(dāng)自強(qiáng)

錢飛虎

　　桓公欲遷都,，以張拓定之業(yè),。孫長樂上表，諫此議甚有理,?；敢姳硇姆?，而忿其為異，令人致意孫雲(yún)：“君何不尋遂初賦,，而強(qiáng)知人家國事,？”

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