司空紅 643萬(wàn)字 158062人讀過(guò) 連載
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荀慈明與汝南袁閬相見(jiàn),,問(wèn)潁川人士,,慈明先及諸兄。閬笑曰:“士但可因親舊而已乎,?”慈明曰:“足下相難,,依據(jù)者何經(jīng)?”閬曰:“方問(wèn)國(guó)士,,而及諸兄,,是以尤之耳?!贝让髟唬骸拔粽咂钷蓛?nèi)舉不失其子,,外舉不失其讎,以為至公,。公旦文王之詩(shī),,不論堯舜之德,而頌文武者,,親親之義也,。春秋之義,,內(nèi)其國(guó)而外諸夏。且不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,,不為悖德乎,?”
王大喪後,朝論或雲(yún)“國(guó)寶應(yīng)作荊州”,。國(guó)寶主簿夜函白事,,雲(yún):“荊州事已行?!眹?guó)寶大喜,,而夜開(kāi)合,喚綱紀(jì)話(huà)勢(shì),,雖不及作荊州,,而意色甚恬。曉遣參問(wèn),,都無(wú)此事,。即喚主簿數(shù)之曰:“卿何以誤人事邪?”
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,賢則親之,,無(wú)能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,,不大望于民,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民;周人強(qiáng)民,,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
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