羊舌攸然 793萬(wàn)字 529558人讀過(guò) 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,斷斷兮無(wú)他技,,其心休休焉,,其如有容焉。人之有技,,若己有之,;人之彥圣,其心好之,,不啻若自其口出,。實(shí)能容之,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉!人之有技,,媢疾以惡之,;人之彥圣,而違之俾不通:實(shí)不能容,,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,,不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛人,,能惡人,。見賢而不能舉,舉而不能先,,命也,;見不善而不能退,退而不能遠(yuǎn),,過(guò)也,。好人之所惡,惡人之所好,,是謂拂人之性,,菑必逮夫身。是故君子有大道,,必忠信以得之,,驕泰以失之。
孔子閑居,,子夏侍,。子夏曰:“敢問《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母’,何如斯可謂民之父母矣,?”孔子曰:“夫民之父母乎,,必達(dá)于禮樂之原,以致五至,,而行三無(wú),,以橫于天下。四方有敗,,必先知之,。此之謂民之父母矣?!?/p>
同姓從宗,,合族屬;異姓主名,,治際會(huì),。名著,而男女有別,。其夫?qū)俸醺傅勒?,妻皆母道也;其夫?qū)俸踝拥勒?,妻皆婦道也,。謂弟之妻「婦」者,是嫂亦可謂之「母」乎,?名者人治之大者也,,可無(wú)慎乎?四世而緦,,服之窮也,;五世袒免,殺同姓也,。六世,,親屬竭矣。其庶姓別于上,,而戚單于下,,昏姻可以通乎?系之以姓而弗別,,綴之以食而弗殊,,雖百世而昏姻不通者,周道然也,。
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