　　曾子吊于負(fù)夏,，主人既祖，填池,，推柩而反之,，降婦人而后行禮。從者曰：“禮與,？”曾子曰：“夫祖者且也,；且，胡為其不可以反宿也？”從者又問(wèn)諸子游曰：“禮與,？”子游曰：“飯于牖下,，小斂于戶內(nèi)，大斂于阼,，殯于客位,，祖于庭，葬于墓,，所以即遠(yuǎn)也,。故喪事有進(jìn)而無(wú)退?！痹勇勚唬骸岸嘁雍?，予出祖者?！痹右u裘而吊,，子游裼裘而吊,。曾子指子游而示人曰：“夫夫也,，為習(xí)于禮者，如之何其裼裘而吊也,？”主人既小斂,、袒、括發(fā),；子游趨而出,，襲裘帶绖而入。曾子曰：“我過(guò)矣,，我過(guò)矣,，夫夫是也?！?/p>

錦衣當(dāng)國(guó)

剛凡陽(yáng)

　　習(xí)鑿齒史才不常,，宣武甚器之，未三十,，便用為荊州治中,。鑿齒謝箋亦雲(yún)：“不遇明公，荊州老從事耳,！”後至都見(jiàn)簡(jiǎn)文,，返命，宣武問(wèn)“見(jiàn)相王何如,？”答雲(yún)：“壹生不曾見(jiàn)此人,！”從此忤旨，出為衡陽(yáng)郡，性理遂錯(cuò),。於病中猶作漢晉春秋,，品評(píng)卓逸。

戰(zhàn)國(guó)大司馬

漆雕亮

　　君無(wú)故,，玉不去身,；大夫無(wú)故不徹縣，士無(wú)故不徹琴瑟,。士有獻(xiàn)于國(guó)君,，他日，君問(wèn)之曰：“安取彼,？”再拜稽首而后對(duì),。

你是澎湃的海

牧冬易

　　殷中軍讀小品，下二百簽,，皆是精微,，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之,，竟不得,。今小品猶存。

雄霸天下

焉芷猶

　　哀公問(wèn)政,。子曰：“文武之政,，布在方策。其人存,，則其政舉,；其人亡，則其政息,。人道敏政,，地道敏樹(shù)。夫政也者,，蒲盧也,。故為政在人，取人以身,，修身以道,，修道以仁。仁者人也,。親親為大,；義者宜也。尊賢為大,。親親之殺,，尊賢之等,，禮所生也。在下位不獲乎上,，民不可得而治矣,！故君子不可以不修身；思修身,，不可以不事親,；思事親，不可以不知人,，思知人,，不可以不知天。天下之達(dá)道五,，所以行之者三,。曰：君臣也，父子也,，夫婦也,，昆弟也，朋友之交也,，五者天下之達(dá)道也,。知，仁,，勇,，三者天下之達(dá)德也，所以行之者一也,。或生而知之,，或?qū)W而知之,，或困而知之，及其知之一也,?；虬捕兄蚶兄?，或勉強(qiáng)而行之,，及其成功，一也,?！弊釉唬骸昂脤W(xué)近乎知，力行近乎仁,，知恥近乎勇,。知斯三者,，則知所以修身；知所以修身,，則知所以治人,；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣,。凡為天下國(guó)家有九經(jīng),，曰：修身也。尊賢也,，親親也,，敬大臣也，體群臣也,。子庶民也,，來(lái)百工也，柔遠(yuǎn)人也,，懷諸侯也,。修身則道立，尊賢則不惑,，親親則諸父昆弟不怨,，敬大臣則不眩，體群臣則士之報(bào)禮重,，子庶民則百姓勸,，來(lái)百工則財(cái)用足，柔遠(yuǎn)人則四方歸之,，懷諸侯則天下畏之,。齊明盛服，非禮不動(dòng),。所以修身也,；去讒遠(yuǎn)色，賤貨而貴德,，所以勸賢也,；尊其位，重其祿,，同其好惡,，所以勸親親也；官盛任使,，所以勸大臣也,；忠信重祿，所以勸士也,；時(shí)使薄斂,，所以勸百姓也,；日省月試，既廩稱事,，所以勸百工也,；送往迎來(lái)，嘉善而矜不能,，所以柔遠(yuǎn)人也,；繼絕世，舉廢國(guó),，治亂持危,。朝聘以時(shí)，厚往而薄來(lái),，所以懷諸侯也,。凡為天下國(guó)家有九經(jīng)，所以行之者一也,。凡事豫則立,，不豫則廢。言前定則不跲,，事前定則不困,，行前定則不疚，道前定則不窮,。在下位不獲乎上,，民不可得而治矣。獲乎上有道,，不信乎朋友,，不獲乎上矣；信乎朋友有道,，不順乎親,，不信乎朋友矣；順乎親有道,，反諸身不誠(chéng)，不順乎親矣,；誠(chéng)身有道,，不明乎善，不誠(chéng)乎身矣,。誠(chéng)者,，天之道也；誠(chéng)之者,，人之道也,。誠(chéng)者不勉而中,，不思而得，從容中道,，圣人也,。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也,。博學(xué)之,，審問(wèn)之，慎思之,，明辨之,，篤行之。有弗學(xué),，學(xué)之弗能,，弗措也；有弗問(wèn),，問(wèn)之弗知,，弗措也；有弗思,，思之弗得,，弗措也；有弗辨,，辨之弗明,，弗措也；有弗行,，行之弗篤,，弗措也。人一能之己百之,，人十能之己千之,。果能此道矣。雖愚必明,，雖柔必強(qiáng),。”

仙國(guó)大帝

宗政杰

　　武昌孟嘉作庾太尉州從事,，已知名,。褚太傅有知人鑒，罷豫章還,，過(guò)武昌,，問(wèn)庾曰：“聞孟從事佳，今在此不,？”庾雲(yún)：“卿自求之,?！瘪翼聿A良久，指嘉曰：“此君小異,，得無(wú)是乎,？”庾大笑曰：“然！”於時(shí)既嘆褚之默識(shí),，又欣嘉之見(jiàn)賞,。

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