樂正木 608萬字 276391人讀過 連載
《全红婵》
弁人有其母死而孺子泣者,,孔子曰:“哀則哀矣,而難為繼也,。夫禮,,為可傳也,為可繼也,。故哭踴有節(jié),。”
凡聽五刑之訟,,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽之。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王,,王三又,然后制刑,。凡作刑罰,,輕無赦。刑者侀也,,侀者成也,,一成而不可變,故君子盡心焉,。析言破律,,亂名改作,執(zhí)左道以亂政,,殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾,殺,。行偽而堅,,言偽而辯,學(xué)非而博,,順非而澤,,以疑眾,殺,。假于鬼神,、時日、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,,不以聽。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過,。有圭璧金璋,不粥于市,;命服命車,,不粥于市;宗廟之器,,不粥于市,;犧牲不粥于市;戎器不粥于市,。用器不中度,,不粥于市。兵車不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時,果實未熟,,不粥于市,。木不中伐,不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,,不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,,禁異服,,識異言。
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