第五保霞 162萬字 713430人讀過 連載
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王子敬病篤,道家上章應(yīng)首過,,問子敬“由來有何異同得失,?”子敬雲(yún):“不覺有余事,惟憶與郗家離婚,?!?/p>
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
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