酈丁酉 382萬字 627256人讀過 連載
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魏武嘗過曹娥碑下,,楊脩從,碑背上見題作“黃絹幼婦,,外孫虀臼”八字,。魏武謂脩曰:“解不?”答曰:“解,?!蔽何湓唬骸扒湮纯裳裕宜贾??!毙腥Y,魏武乃曰:“吾已得,?!绷蠲憚e記所知。脩曰:“黃絹,,色絲也,於字為絕,。幼婦,,少女也,,於字為妙。外孫,,女子也,,於字為好。虀臼,,受辛也,,於字為辭。所謂‘絕妙好辭’也,?!蔽何湟嘤浿c脩同,,乃嘆曰:“我才不及卿,,乃覺三十裏?!?/p>
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
王太尉問眉子:“汝叔名士,,何以不相推重,?”眉子曰:“何有名士終日妄語?”
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