公西志玉 140萬(wàn)字 645720人讀過(guò) 連載
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簡(jiǎn)文見(jiàn)田稻不識(shí),問(wèn)是何草,?左右答是稻,。簡(jiǎn)文還,三日不出,,雲(yún):“寧有賴(lài)其末,,而不識(shí)其本?”
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車(chē),貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
是月也,,日夜分。雷乃發(fā)聲,,始電,,蟄蟲(chóng)咸動(dòng),啟戶(hù)始出,。先雷三日,,奮木鐸以令兆民曰:雷將發(fā)聲,有不戒其容止者,,生子不備,,必有兇災(zāi)。日夜分,,則同度量,,鈞衡石,角斗甬,,正權(quán)概,。是月也,耕者少舍,。乃修闔扇,,寢廟畢備。毋作大事,,以妨農(nóng)之事,。
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