　　有問(wèn)秀才：“吳舊姓何如,？”答曰：“吳府君聖王之老成，明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德,，清選之高望。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,，空谷之白駒,。顧彥先八音之琴瑟，五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松,，幽夜之逸光。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回,，懸鼓之待槌。凡此諸君：以洪筆為鉏耒,，以紙劄為良田,。以玄默為稼穡，以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A,，以忠恕為珍寶。著文章為錦繡,，蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦,，張義讓為帷幕,。行仁義為室宇，修道德為廣宅,?！?/p>

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　　魏隱兄弟,，少有學(xué)義，總角詣謝奉,。奉與語(yǔ),，大說(shuō)之，曰：“大宗雖衰,，魏氏已復(fù)有人,。”

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　　小庾臨終,，自表以子園客為代,。朝廷慮其不從命，未知所遣,，乃共議用桓溫,。劉尹曰：“使伊去，必能克定西楚,，然恐不可復(fù)制,。”

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　　元皇帝時(shí),，廷尉張闿在小市居,，私作都門，早閉晚開,。群小患之,，詣州府訴，不得理,，遂至檛登聞鼓,，猶不被判。聞賀司空出,，至破岡,，連名詣賀訴。賀曰：“身被徵作禮官,，不關(guān)此事,。”群小叩頭曰：“若府君復(fù)不見治,，便無(wú)所訴,。”賀未語(yǔ),，令且去,，見張廷尉當(dāng)為及之。張聞，即毀門,，自至方山迎賀,。賀出見辭之曰：“此不必見關(guān)，但與君門情,，相為惜之,。”張愧謝曰：“小人有如此,，始不即知,，早已毀壞?！?/p>

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　　王為群姓立七祀：曰司命,，曰中溜，曰國(guó)門,，曰國(guó)行,，曰泰厲，曰戶,，曰灶,。王自為立七祀。諸侯為國(guó)立五祀,，曰司命,，曰中溜，曰國(guó)門,，曰國(guó)行,，曰公厲。諸侯自為立五祀,。大夫立三祀：曰族厲,，曰門，曰行,。適士立二祀：曰門,，曰行。庶士,、庶人立一祀,，或立戶，或立灶,。

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　　恤由之喪,，哀公使孺悲之孔子學(xué)士喪禮，士喪禮于是乎書,。子貢觀于蠟,?？鬃釉唬骸百n也樂乎,？”對(duì)曰：“一國(guó)之人皆若狂,，賜未知其樂也！”子曰：“百日之蠟,，一日之澤,，非爾所知也。張而不弛,，文武弗能也,；弛而不張，文武弗為也,。一張一弛,，文武之道也?！?/p>

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