那拉艷兵 528萬字 769207人讀過 連載
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大夫降其庶子,,其孫不降其父。大夫不主士之喪,。為慈母之父母無服,。夫為人后者,,其妻為舅姑大功,。士祔于大夫則易牲。繼父不同居也者,;必嘗同居,。皆無主后。同財而祭其祖禰為同居,;有主后者為異居,。哭朋友者于門外之右南面,。祔葬者不筮宅,。士大夫不得祔于諸侯,祔于諸祖父之為士大夫者,,其妻祔于諸祖姑,,妾祔于妾祖姑;亡則中一以上而祔,。祔必以其昭穆,。諸侯不得祔于天子,天子,、諸侯,、大夫可以祔于士。
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方,;負繩及踝以應(yīng)直;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,,行舉手以為容;負繩抱方者,,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動,,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費,善衣之次也,。
居喪之禮,,毀瘠不形,視聽不衰,。升降不由阼階,,出入不當門隧。居喪之禮,,頭有創(chuàng)則沐,,身有瘍則浴,有疾則飲酒食肉,,疾止復初,。不勝喪,乃比于不慈不孝,。五十不致毀,,六十不毀,七十唯衰麻在身,,飲酒食肉,,處于內(nèi)。生與來日,,死與往日,。知生者吊,知死者傷,。知生而不知死,,吊而不傷,;知死而不知生,傷而不吊,。吊喪弗能賻,,不問其所費。問疾弗能遺,,不問其所欲,。見人弗能館,不問其所舍,。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲。適墓不登壟,,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌,。入臨不翔。當食不嘆,。鄰有喪,舂不相,。里有殯,,不巷歌。適墓不歌,??奕詹桓琛K蛦什挥蓮?,送葬不辟涂潦,。臨喪則必有哀色,執(zhí)紼不笑,,臨樂不嘆,;介胄,則有不可犯之色,。
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更新時間:2025-06-03
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