　　子贛見師乙而問焉，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者,，宜何歌也？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問所宜,？請誦其所聞，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風,。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,，直己而陳德也,。動己而天地應焉，四時和焉,，星辰理焉,，萬物育焉。故商者,，五帝之遺聲也,。商人識之，故謂之商,。齊者三代之遺聲也,，齊人識之，故謂之齊,。明乎商之音者,，臨事而屢斷，明乎齊之音者,，見利而讓,。臨事而屢斷，勇也,；見利而讓,，義也。有勇有義，非歌孰能保此,？故歌者,，上如抗，下如隊,，曲如折,，止如槁木，倨中矩,，句中鉤，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,，長言之也。說之,，故言之,；言之不足，故長言之,；長言之不足,，故嗟嘆之；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之,，足之蹈之也?！弊迂晢枠?。

超能廢品王

左丘洋然

　　天子、諸侯無事則歲三田：一為干豆,，二為賓客,，三為充君之庖。無事而不田,，曰不敬,；田不以禮，曰暴天物,。天子不合圍,，諸侯不掩群。天子殺則下大綏,，諸侯殺則下小綏,，大夫殺則止佐車。佐車止,，則百姓田獵,。獺祭魚，然后虞人入澤梁。豺祭獸,，然后田獵,。鳩化為鷹，然后設罻羅,。草木零落,，然后入山林。昆蟲未蟄,，不以火田,，不麑，不卵,，不殺胎,，不殀夭，不覆巢,。

儒術(shù)

楓獻儀

　　陳留阮籍,，譙國嵇康，河內(nèi)山濤,，三人年皆相比,，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶,，陳留阮鹹,，河內(nèi)向秀，瑯邪王戎,。七人常集於竹林之下,，肆意酣暢，故世謂“竹林七賢,?！?/p>

太初

閭丘文科

　　顧長康啖甘蔗，先食尾,。問所以,，雲(yún)：“漸至佳境?！?/p>

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