　　子云：“夫禮者,，所以章疑別微,，以為民坊者也?！惫寿F賤有等,，衣服有別，朝廷有位,，則民有所讓,。子云：“天無(wú)二日，土無(wú)二王,，家無(wú)二主,，尊無(wú)二上，示民有君臣之別也,?！薄洞呵铩凡环Q(chēng)楚越之王喪，禮君不稱(chēng)天,，大夫不稱(chēng)君,，恐民之惑也,。《詩(shī)》云：“相彼盍旦,，尚猶患之,。”子云：“君不與同姓同車(chē),，與異姓同車(chē)不同服,，示民不嫌也?！币源朔幻?，民猶得同姓以弒其君。

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　　曾子問(wèn)曰：“卿大夫?qū)槭诠?，受宿矣,，而有齊衰內(nèi)喪，則如之何,？”孔子曰：“出舍乎公宮以待事,，禮也?！笨鬃釉唬骸笆兔岫?，卿、大夫,、士皆下之,。尸必式，必有前驅(qū),?！?/p>

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　　貴賤明，隆殺辨,，和樂(lè)而不流,，弟長(zhǎng)而無(wú)遺，安燕而不亂,，此五行者,，足以正身安國(guó)矣。彼國(guó)安而天下安,。故曰：「吾觀于鄉(xiāng),，而知王道之易易也?！?/p>

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　　司馬太傅齋中夜坐,，於時(shí)天月明凈，都無(wú)纖翳。太傅嘆以為佳,。謝景重在坐,，答曰：“意謂乃不如微雲(yún)點(diǎn)綴?！碧狄驊蛑x曰：“卿居心不凈,，乃復(fù)強(qiáng)欲滓穢太清邪？”

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　　天子,、諸侯無(wú)事則歲三田：一為干豆,，二為賓客，三為充君之庖,。無(wú)事而不田，曰不敬,；田不以禮,，曰暴天物。天子不合圍,，諸侯不掩群,。天子殺則下大綏，諸侯殺則下小綏,，大夫殺則止佐車(chē),。佐車(chē)止，則百姓田獵,。獺祭魚(yú),，然后虞人入澤梁。豺祭獸,，然后田獵,。鳩化為鷹，然后設(shè)罻羅,。草木零落,，然后入山林。昆蟲(chóng)未蟄,，不以火田,，不麑?zhuān)宦眩粴⑻?，不殀夭,，不覆巢。

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