　　侍坐于君子，君子欠伸,，撰杖屨,，視日蚤莫,，侍坐者請(qǐng)出矣。侍坐于君子,，君子問更端,，則起而對(duì)。侍坐于君子,，若有告者曰：「少間」,，愿有復(fù)也；則左右屏而待,。毋側(cè)聽,，毋噭應(yīng)，毋淫視,，毋怠荒,。游毋倨，立毋跛,，坐毋箕,，寢毋伏。斂發(fā)毋髢,，冠毋免,，勞毋袒，暑毋褰裳,。

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　　子張既除喪而見,，予之琴，和之而和,，彈之而成聲,，作而曰：“先王制禮不敢不至焉?！?/p>

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　　王東亭為桓宣武主簿,，既承藉，有美譽(yù),，公甚欲其人地為壹府之望,。初，見謝失儀,，而神色自若,。坐上賓客即相貶笑。公曰：“不然,，觀其情貌,，必自不凡。吾當(dāng)試之,?！贬嵋蛟鲁w下伏,，公於內(nèi)走馬直出突之，左右皆宕仆,，而王不動(dòng),。名價(jià)於是大重，鹹雲(yún)“是公輔器也”,。

　　君之喪,，子、大夫,、公子,、眾士皆三日不食。子,、大夫,、公子食粥，納財(cái),，朝一溢米,，莫一溢米，食之無算,；士疏食水飲,，食之無算；夫人世婦諸妻皆疏食水飲,，食之無算,。大夫之喪，主人室老子姓皆食粥,；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲,。士亦如之,。既葬，主人疏食水飲,，不食菜果,；婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,，祥而食肉。食粥于盛不盥,，食于篹者盥,。食菜以酰醬，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,，三不食；食：疏食水飲,，不食菜果,，三月既葬，食肉飲酒,。期終喪,，不食肉，不飲酒,，父在為母,，為妻。九月之喪,，食飲猶期之喪也,，食肉飲酒，不與人樂之,。五月三月之喪,，壹不食再不食可也。比葬,，食肉飲酒,，不與人樂之。叔母,、世母,、故主、宗子食肉飲酒,。不能食粥,，羹之以菜可也；有疾,，食肉飲酒可也,。五十不成喪，七十唯衰麻在身,。既葬,，若君食之則食之；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,，若有酒醴則辭。

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　　王長(zhǎng)史求東陽,，撫軍不用,。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負(fù)仲祖於此,，命用之,。”長(zhǎng)史曰：“人言會(huì)稽王癡,，真癡,。”

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