鮮于淑鵬 914萬字 525903人讀過 連載
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王汝南少無婚,,自求郝普女,。司空以其癡,會無婚處,,任其意,,便許之,。既婚,,果有令姿淑德,。生東海,,遂為王氏母儀,?;騿柸昴虾我灾??曰:“嘗見井上取水,舉動容止不失常,,未嘗忤觀,。以此知之?!?/p>
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門,,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,,大報天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓,,以去爭也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
子貢退,,言游進曰:“敢問禮也者,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,,故長幼辨也。以之閨門之內(nèi)有禮,,故三族和也,。以之朝廷有禮,故官爵序也。以之田獵有禮,,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,故武功成也,。是故,,宮室得其度,量鼎得其象,,味得其時,,樂得其節(jié),車得其式,,鬼神得其饗,,喪紀得其哀,辨說得其黨,,官得其體,,政事得其施;加于身而錯于前,,凡眾之動得其宜,。”
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更新時間:2025-05-16
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