悟酉 767萬(wàn)字 870556人讀過(guò) 連載
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庾子嵩作意賦成,,從子文康見(jiàn),,問(wèn)曰:“若有意邪?非賦之所盡,;若無(wú)意邪,?復(fù)何所賦?”答曰:“正在有意無(wú)意之間,?!?/p>
子思之母死于衛(wèi),赴于子思,,子思哭于廟,。門(mén)人至曰:“庶氏之母死,何為哭于孔氏之廟乎,?”子思曰:“吾過(guò)矣,,吾過(guò)矣?!彼炜抻谒?。
故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無(wú)疆,。如此者不見(jiàn)而章,,不動(dòng)而變,無(wú)為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測(cè),。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也。今夫天,,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,一撮土之多,。及其廣厚,,載華岳而不重,振河海而不泄,,萬(wàn)物載焉,。今夫山,一卷石之多,,及其廣大,,草木生之,禽獸居之,,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚(yú)鱉生焉,,貨財(cái)殖焉,?!对?shī)》曰:“惟天之命,于穆不已,!”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,純亦不已,。
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