佛巳 510萬字 181214人讀過 連載
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子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治,。治國而無禮,,譬猶瞽之無相與?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見?若無禮則手足無所錯,耳目無所加,,進退揖讓無所制,。是故,以之居處,,長幼失其別,;閨門,三族失其和,;朝廷,,官爵失其序;田獵,,戎事失其策,;軍旅,武功失其制,;宮室,,失其度;量鼎,,失其象,;味,,失其時,;樂,失其節(jié),;車,,失其式;鬼神,,失其饗,;喪紀,失其哀,;辯說,,失其黨;官,,失其體,;政事,失其施,;加于身而錯于前,,凡眾之動,失其宜,。如此,,則無以祖洽于眾也。”
君子將營宮室:宗廟為先,,廄庫為次,,居室為后。凡家造:祭器為先,,犧賦為次,,養(yǎng)器為后。無田祿者不設祭器,;有田祿者,,先為祭服。君子雖貧,,不粥祭器,;雖寒,不衣祭服,;為宮室,,不斬于丘木。大夫,、士去國,,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,,士寓祭器于士,。
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