　　天道至教,，圣人至德,。廟堂之上，罍尊在阼,，犧尊在西,。廟堂之下，縣鼓在西,，應(yīng)鼓在東,。君在阼,，夫人在房,。大明生于東，月生于西,，此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也。君西酌犧象,，夫人東酌罍尊。禮交動(dòng)乎上,，樂(lè)交應(yīng)乎下，和之至也,。禮也者，反其所自生,；樂(lè)也者，樂(lè)其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,，修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè),，而治亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá),，故觀其器,，而知其工之巧,；觀其發(fā)，而知其人之知,。”故曰：“君子慎其所以與人者,?！?/p>

商海征途

藤庚申

　　故男子生，?；∨钍噶?，以射天地四方。天地四方者,，男子之所有事也,。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也,。飯食之謂也,。

作者屬于高危職業(yè)

上官莉娜

　　曾子問(wèn)曰：“親迎，女在涂,，而婿之父母死,，如之何？”孔子曰：“女改服布深衣,，縞總以趨喪,。女在途，而女之父母死,，則女反,。”“如婿親迎,，女未至,，而有齊衰大功之喪，則如之何,？”孔子曰：“男不入,，改服于外次；女入,，改服于內(nèi)次,；然后即位而哭?！痹訂?wèn)曰：“除喪則不復(fù)昏禮乎,？”孔子曰：“祭，過(guò)時(shí)不祭,，禮也,；又何反于初？”孔子曰：“嫁女之家,，三夜不息燭,，思相離也,。取婦之家，三日不舉樂(lè),，思嗣親也,。三月而廟見(jiàn)，稱來(lái)婦也,。擇日而祭于禰,，成婦之義也?！痹訂?wèn)曰：“女未廟見(jiàn)而死，則如之何,？”孔子曰：“不遷于祖,，不祔于皇姑，婿不杖,、不菲,、不次，歸葬于女氏之黨,，示未成婦也,。”

黑街總裁的小小妻

商宇鑫

　　子敬與子猷書,，道“兄伯蕭索寡會(huì),，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”,。

無(wú)敵軍寵，嬌妻誘人

霍初珍

　　尊長(zhǎng)于己逾等,，不敢問(wèn)其年,。燕見(jiàn)不將命。遇于道,，見(jiàn)則面,，不請(qǐng)所之。喪俟事不特吊,。侍坐弗使,，不執(zhí)琴瑟，不畫地,，手無(wú)容,，不翣也。寢則坐而將命,。侍射則約矢,，侍投則擁矢,。勝則洗而以請(qǐng)，客亦如之,。不角,，不擢馬。執(zhí)君之乘車則坐,。仆者右?guī)?，?fù)良綏，申之面,，拖諸幦,，以散綏升，執(zhí)轡然后步,。請(qǐng)見(jiàn)不請(qǐng)退,。朝廷曰退，燕游曰歸,，師役曰罷,。侍坐于君子，君子欠伸,，運(yùn)笏,，澤劍首，還屨,，問(wèn)日之蚤莫,，雖請(qǐng)退可也。事君者量而后入,，不入而后量,；凡乞假于人，為人從事者亦然,。然,，故上無(wú)怨，而下遠(yuǎn)罪也,。不窺密,，不旁狎，不道舊故,，不戲色,。為人臣下者，有諫而無(wú)訕,，有亡而無(wú)疾,；頌而無(wú)諂，諫而無(wú)驕；怠則張而相之,，廢則掃而更之,；謂之社稷之役。

龍飛鳳仵

過(guò)香綠

　　桓車騎在上明畋獵,。東信至,，傳淮上大捷。語(yǔ)左右雲(yún)：“群謝年少,，大破賊,。”因發(fā)病薨,。談?wù)咭詾榇怂?，賢於讓揚(yáng)之荊。

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