帝后難為

　　王右軍素輕藍(lán)田，藍(lán)田晚節(jié)論譽(yù)轉(zhuǎn)重,，右軍尤不平,。藍(lán)田於會(huì)稽丁艱，停山陰治喪,。右軍代為郡,，屢言出吊，連日不果,。後詣門自通,，主人既哭，不前而去,，以陵辱之,。於是彼此嫌隙大構(gòu)。後藍(lán)田臨揚(yáng)州,，右軍尚在郡,，初得消息，遣壹參軍詣朝廷,，求分會(huì)稽為越州,，使人受意失旨，大為時(shí)賢所笑,。藍(lán)田密令從事數(shù)其郡諸不法,，以先有隙，令自為其宜,。右軍遂稱疾去郡,，以憤慨致終,。

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　　大樂正論造士之秀者以告于王，而升諸司馬,，曰進(jìn)士,。司馬辨論官材，論進(jìn)士之賢者以告于王,，而定其論,。論定然后官之，任官然后爵之,，位定然后祿之,。大夫廢其事，終身不仕,，死以士禮葬之,。有發(fā)，則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力，適四方,，裸股肱,，決射御。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御,、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官,，出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒,。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺,。有旨無簡(jiǎn)不聽,。附從輕，赦從重,。凡制五刑,，必即天論。郵罰麗于事,。

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　　天地嚴(yán)凝之氣,，始于西南，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也,，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣，始于東北,，而盛于東南,，此天地之盛德氣也，此天地之仁氣也,。主人者尊賓,，故坐賓于西北，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也,，故坐于西北。主人者,，接人以德厚者也,，故坐于東南。而坐僎于東北,，以輔主人也,。仁義接，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮，禮以體長幼曰德,。德也者,，得于身也。故曰：古之學(xué)術(shù)道者,，將以得身也,。是故圣人務(wù)焉。

彼時(shí)，伊始,，曾相識(shí)

　　韓康伯病,，拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴,，轟隱交路,，嘆曰：“此復(fù)何異王莽時(shí)？”

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　　山季倫為荊州,，時(shí)出酣暢,。人為之歌曰：“山公時(shí)壹醉，徑造高陽池,。日莫倒載歸,，茗艼無所知,。復(fù)能乘駿馬，倒箸白接籬,。舉手問葛強(qiáng),，何如並州兒？”高陽池在襄陽,。強(qiáng)是其愛將,，並州人也。