　　袂圜以應規(guī)；曲袷如矩以應方,；負繩及踝以應直,；下齊如權衡以應平。故規(guī)者,，行舉手以為容,；負繩抱方者，以直其政,，方其義也,。故《易》曰：坤，“六二之動,，直以方”也,。下齊如權衡者，以安志而平心也,。五法已施,，故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,，繩取其直,，權衡取其平,，故先王貴之,。故可以為文，可以為武,，可以擯相,，可以治軍旅，完且弗費,，善衣之次也,。

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　　謝子微見許子將兄弟曰：“平輿之淵,，有二龍焉?！币娫S子政弱冠之時,，嘆曰：“若許子政者，有幹國之器,。正色忠謇,，則陳仲舉之匹；伐惡退不肖,，範孟博之風,?！?/p>

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　　子曰：“天下國家可均也，爵祿可辭也,，白刃可蹈也,，中庸不可能也?！?/p>

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　　王仲祖聞蠻語不解,，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語,?！?/p>

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