狄子明 858萬字 585267人讀過 連載
《白凤水密桃》
大史典禮,執(zhí)簡記,,奉諱惡。天子齊戒受諫,。司會以歲之成,質(zhì)于天子,,冢宰齊戒受質(zhì)。大樂正,、大司寇、市,,三官以其成,從質(zhì)于天子,。大司徒,、大司馬,、大司空齊戒受質(zhì),;百官各以其成,質(zhì)于三官。大司徒,、大司馬、大司空以百官之成,,質(zhì)于天子。百官齊戒受質(zhì),。然后,休老勞農(nóng),,成歲事,制國用,。
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之,。愛之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),變也,;慍,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊。
桓公入蜀,,至三峽中,部伍中有得猿子者,。其母緣岸哀號,,行百余裏不去,,遂跳上船,至便即絕,。破視其腹中,腸皆寸寸斷,。公聞之,怒,,命黜其人,。
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