　　賓牟賈侍坐于孔子,，孔子與之言及樂,，曰：“夫《武》之備戒之已久，何也,？”對曰：“病不得眾也,。”“詠嘆之,，淫液之,，何也？”對曰：“恐不逮事也,?！薄鞍l(fā)揚蹈厲之已蚤，何也,？”對曰：“及時事也,。”“武坐致右憲左,，何也,？”對曰：“非武坐也?！薄奥曇吧?，何也？”對曰：“非《武》音也,?！弊釉唬骸叭舴恰段洹芬簦瑒t何音也,？”對曰：“有司失其傳也。若非有司失其傳,，則武王之志荒矣,。”子曰：“唯,！丘之聞諸萇弘,，亦若吾子之言是也?！辟e牟賈起,，免席而請曰：“夫《武》之備戒之已久，則既聞命矣,，敢問：遲之遲而又久,，何也？”子曰：“居！吾語汝,。夫樂者,，象成者也；總干而山立,，武王之事也,；發(fā)揚蹈厲，大公之志也,?！段洹穪y皆坐，周,、召之治也,。且夫《武》，始而北出,，再成而滅商,。三成而南，四成而南國是疆,，五成而分周公左召公右,，六成復(fù)綴以崇。天子夾振之而駟伐,，盛威于中國也,。分夾而進(jìn)，事早濟(jì)也,，久立于綴,，以待諸侯之至也。且女獨未聞牧野之語乎,？武王克殷反商,。未及下車而封黃帝之后于薊，封帝堯之后于祝,，封帝舜之后于陳,。下車而封夏后氏之后于杞，投殷之后于宋,。封王子比干之墓,，釋箕子之囚，使之行商容而復(fù)其位,。庶民弛政,，庶士倍祿。濟(jì)河而西,，馬散之華山之陽,，而弗復(fù)乘,；牛散之桃林之野，而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫,，而弗復(fù)用。倒載干戈,，包之以虎皮,；將帥之士，使為諸侯,；名之曰建櫜,。然后知武王之不復(fù)用兵也。散軍而郊射,，左射貍首,，右射騶虞，而貫革之射息也,。裨冕搢笏,，而虎賁之士說劍也。祀乎明堂而民知孝,。朝覲然后諸侯知所以臣,，耕藉然后諸侯知所以敬。五者,，天下之大教也,。食三老五更于大學(xué)，天子袒而割牲,，執(zhí)醬而饋,，執(zhí)爵而酳，冕而總干,，所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達(dá)，禮樂交通,。則夫《武》之遲久,，不亦宜乎！”

神尊異世重生

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　　自天子以至于庶人,，一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣,。其所厚者薄,，而其所薄者厚，未之有也,。此謂知本,，此謂知之至也,。

武動乾坤

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　　成人之者，將責(zé)成人禮焉也,。責(zé)成人禮焉者,，將責(zé)為人子、為人弟,、為人臣,、為人少者之禮行焉。將責(zé)四者之行于人,，其禮可不重與,？

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　　桓公既廢海西，立簡文,，侍中謝公見桓公拜,。桓驚笑曰：“安石,，卿何事至爾,？”謝曰：“未有君拜於前，臣立於後,！”

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