　　孔子曰：“入其國(guó),，其教可知也,。其為人也：溫柔敦厚，《詩(shī)》教也,；疏通知遠(yuǎn),，《書(shū)》教也,；廣博易良，《樂(lè)》教也,；潔靜精微,，《易》教也；恭儉莊敬,，《禮》教也,；屬辭比事，《春秋》教也,。故《詩(shī)》之失,，愚；《書(shū)》之失,，誣,；《樂(lè)》之失，奢,；《易》之失,，賊；《禮》之失,，煩,；《春秋》之失，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚,，則深于《詩(shī)》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣,，則深于《書(shū)》者也,；廣博易良而不奢，則深于《樂(lè)》者也,；潔靜精微而不賊,，則深于《易》者也；恭儉莊敬而不煩,，則深于《禮》者也,；屬辭比事而不亂，則深于《春秋》者也,?！?/p>

賴上江湖

湯天瑜

　　天子、諸侯宗廟之祭：春曰礿,，夏曰禘,，秋曰嘗，冬曰烝,。天子祭天地,，諸侯祭社稷,，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川：五岳視三公,，四瀆視諸侯。諸侯祭名山大川之在其地者,。天子諸侯祭因國(guó)之在其地而無(wú)主后者,。天子犆礿，祫禘,，祫嘗,，祫烝。諸侯礿則不禘,，禘則不嘗,，嘗則不烝，烝則不礿,。諸侯礿,，犆；禘,，一犆一祫,；嘗，祫,；烝,，祫。

紅顏為誰(shuí)隕

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　　王夷甫父乂為平北將軍,，有公事,，使行人論不得。時(shí)夷甫在京師,，命駕見(jiàn)仆射羊祜,、尚書(shū)山濤。夷甫時(shí)總角,，姿才秀異,，敘致既快，事加有理,，濤甚奇之,。既退，看之不輟,，乃嘆曰：“生兒不當(dāng)如王夷甫邪,？”羊祜曰：“亂天下者，必此子也,！”

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　　王太尉不與庾子嵩交,，庾卿之不置,。王曰：“君不得為爾?！扁自唬骸扒渥跃?，我自卿卿。我自用我法,，卿自用卿法,。”

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公羊長(zhǎng)帥

　　王子猷嘗行過(guò)吳中,，見(jiàn)壹士大夫家,，極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,，乃灑埽施設(shè),，在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下,，諷嘯良久,。主已失望，猶冀還當(dāng)通,，遂直欲出門(mén),。主人大不堪，便令左右閉門(mén)不聽(tīng)出,。王更以此賞主人,，乃留坐，盡歡而去,。

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