　　侍坐，則必退席,；不退,，則必引而去君之黨。登席不由前,，為躐席,。徒坐不盡席尺,，讀書，食,，則齊,，豆去席尺。若賜之食而君客之,，則命之祭,，然后祭；先飯辯嘗羞,，飲而俟,。若有嘗羞者，則俟君之食,，然后食,，飯，飲而俟,。君命之羞,，羞近者，命之品嘗之,，然后唯所欲,。凡嘗遠(yuǎn)食，必順近食,。君未覆手,，不敢飧；君既食,，又飯飧,，飯飧者，三飯也,。君既徹,，執(zhí)飯與醬，乃出,，授從者,。凡侑食，不盡食,；食于人不飽,。唯水漿不祭，若祭為已儕卑,。君若賜之爵,，則越席再拜稽首受，登席祭之,，飲卒爵而俟君卒爵,，然后授虛爵,。君子之飲酒也，受一爵而色灑如也,，二爵而言言斯,，禮已三爵而油油以退，退則坐取屨,，隱辟而后屨,，坐左納右，坐右納左,。凡尊必上玄酒,，唯君面尊，唯饗野人皆酒,，大夫側(cè)尊用棜,，士側(cè)尊用禁。

悠悠田園香

皇甫芳荃

　　君無故,，玉不去身,；大夫無故不徹縣，士無故不徹琴瑟,。士有獻(xiàn)于國君,，他日，君問之曰：“安取彼,？”再拜稽首而后對,。

南風(fēng)知我意

申屠男

　　子貢問于孔子曰：「敢問君子貴玉而賤玟者何也？為玉之寡而玟之多與,？」孔子曰：「非為玟之多故賤之也,、玉之寡故貴之也。夫昔者君子比德于玉焉：溫潤而澤,，仁也,；縝密以栗，知也,；廉而不劌,，義也；垂之如隊(duì),，禮也,；叩之其聲清越以長，其終詘然,，樂也,；瑕不掩瑜,、瑜不掩瑕,，忠也,；孚尹旁達(dá)，信也,；氣如白虹,，天也；精神見于山川,，地也,；圭璋特達(dá)，德也,。天下莫不貴者,，道也?！对姟吩疲骸貉阅罹?，溫其如玉?！还示淤F之也,。」

重生之最強(qiáng)猛將

左丘宏雨

　　侍食于長者,，主人親饋,，則拜而食；主人不親饋,，則不拜而食,。

最風(fēng)華

停弘懿

　　許掾好遊山水，而體便登陟,。時人雲(yún)：“許非徒有勝情,，實(shí)有濟(jì)勝之具?！?/p>

重生之無敵仙尊

納喇若曦

　　《詩》云：“瞻彼淇澳,，菉竹猗猗。有斐君子,，如切如磋,，如琢如磨。瑟兮僴兮,，赫兮喧兮,。有斐君子，終不可喧兮,?！薄叭缜腥绱琛闭撸缹W(xué)也。 “如琢如磨”者,，自修也,。“瑟兮僴兮”者,，恂傈也,。“赫兮喧兮”者,，威儀也,。“有斐君子,，終不可喧兮”者,，道盛德至善，民之不能忘也,?！对姟吩疲骸办稇颍巴醪煌?！”君子賢其賢而親其親,，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也,?！犊嫡a》曰：“克明德?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”《帝典》曰： “克明峻德,?！苯宰悦饕病侗P銘》曰：“茍日新,，日日新,，又日新?！薄犊嫡a》曰：“作新民,。” 《詩》曰：“周雖舊邦,，其命維新,。”是故君子無所不用其極,?！对姟吩疲骸鞍铉芮Ю?，維民所止?！薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥,，止于丘隅?！?子曰：“于止，知其所止,，可以人而不如鳥乎,？”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止,！”為人君,，止于仁；為人臣止于敬,；為人子,，止于孝；為人父,，止于慈,；與國人交，止于信,。子曰：“聽訟,，吾猶人也。必也使無訟乎,！”無情者不得盡其辭,，大畏民志。此謂知本”,。

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