顧從云 469萬(wàn)字 896691人讀過(guò) 連載
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喪不慮居,,毀不危身,。喪不慮居,,為無(wú)廟也;毀不危身,,為無(wú)后也,。
有問(wèn)秀才:“吳舊姓何如?”答曰:“吳府君聖王之老成,,明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德,清選之高望,。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,,空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,,五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松,幽夜之逸光,。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回,懸鼓之待槌,。凡此諸君:以洪筆為鉏耒,,以紙劄為良田。以玄默為稼穡,,以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A,以忠恕為珍寶,。著文章為錦繡,,蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦,,張義讓為帷幕,。行仁義為室宇,修道德為廣宅,?!?/p>
夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫。
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