　　天子適四方,，先柴,。郊之祭也，迎長日之至也,，大報天而主日也,。兆于南郊，就陽位也,。掃地而祭,，于其質(zhì)也。器用陶匏,，以象天地之性也,。于郊，故謂之郊,。牲用骍,，尚赤也；用犢,，貴誠也,。郊之用辛也，周之始郊日以至,。卜郊,，受命于祖廟，作龜于禰宮,，尊祖親考之義也,。卜之日，王立于澤,，親聽誓命,，受教諫之義也。獻命庫門之內(nèi)，戒百官也,。大廟之命,，戒百姓也。祭之日,，王皮弁以聽祭報,，示民嚴上也。喪者不哭,，不敢兇服,，汜掃反道，鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日，王被袞以象天,，戴冕,，璪十有二旒，則天數(shù)也,。乘素車,，貴其質(zhì)也。旗十有二旒,，龍章而設日月,，以象天也。天垂象,，圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,，以為稷牛,。帝牛必在滌三月，稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天，人本乎祖,，此所以配上帝也,。郊之祭也，大報本反始也,。

戰(zhàn)國征途

澤星

　　納幣一束：束五兩,，兩五尋。婦見舅姑,，兄弟,、姑姊妹，皆立于堂下，西面北上,，是見已。見諸父,，各就其寢,。女雖未許嫁，年二十而笄,，禮之,，婦人執(zhí)其禮。燕則鬈首,。

重生之財傾天下

將成蔭

　　王公淵娶諸葛誕女,。入室，言語始交,，王謂婦曰：“新婦神色卑下,，殊不似公休！”婦曰：“大丈夫不能仿佛彥雲(yún),，而令婦人比蹤英傑,！”

我要這重生何用

鍾離興海

　　趙文子與叔譽觀乎九原。文子曰：“死者如可作也,，吾誰與歸,？”叔譽曰：“其陽處父乎？”文子曰：“行并植于晉國,，不沒其身,，其知不足稱也?！薄捌渚朔负?？”文子曰：“見利不顧其君，其仁不足稱也,。我則隨武子乎,，利其君不忘其身，謀其身不遺其友,?！?/p>

奸雄天下

澹臺千霜

　　王文度、範榮期俱為簡文所要,。範年大而位小,，王年小而位大。將前,，更相推在前,。既移久，王遂在範後。王因謂曰：“簸之揚之,，糠秕在前,。”範曰：“洮之汰之,，沙礫在後,。”

武極天下

卓辛巳

　　諺曰：“後來領(lǐng)袖有裴秀,?！?/p>

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