申屠詩詩 106萬字 557989人讀過 連載
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孔子謂:為明器者,,知喪道矣,備物而不可用也。哀哉,!死者而用生者之器也,。不殆于用殉乎哉。其曰明器,,神明之也,。涂車芻靈,自古有之,,明器之道也,。孔子謂為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,!
君子曰:無節(jié)于內(nèi)者,觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,,弗之得矣。故作事不以禮,,弗之敬矣,。出言不以禮,弗之信矣,。故曰:“禮也者,,物之致也?!笔枪饰粝韧踔贫Y也,,因其財物而致其義焉爾。故作大事,,必順天時,,為朝夕必放于日月,為高必因丘陵,,為下必因川澤,。是故天時雨澤,君子達(dá)亹亹焉,。是故昔先王尚有德,、尊有道、任有能,;舉賢而置之,,聚眾而誓之。是故因天事天,,因地事地,,因名山升中于天,,因吉土以饗帝于郊。升中于天,,而鳳凰降,、龜龍假;饗帝于郊,,而風(fēng)雨節(jié),、寒暑時。是故圣人南面而立,,而天下大治,。
禮:不王不禘。王者禘其祖之所自出,,以其祖配之,。諸侯及其大祖,大夫士有大事,,省于其君,,干祫,及其高祖,。
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