賁采雪 964萬字 637385人讀過 連載
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《秦誓》曰:“若有一介臣,斷斷兮無他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,若己有之,;人之彥圣,,其心好之,不啻若自其口出,。實能容之,,以能保我子孫黎民,尚亦有利哉,!人之有技,,媢疾以惡之;人之彥圣,,而違之俾不通:實不能容,,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,,不與同中國。此謂唯仁人為能愛人,,能惡人,。見賢而不能舉,舉而不能先,,命也,;見不善而不能退,,退而不能遠,過也,。好人之所惡,惡人之所好,,是謂拂人之性,,菑必逮夫身,。是故君子有大道,,必忠信以得之,驕泰以失之,。
公曰:“敢問何謂成身,?”孔子對曰:“不過乎物,?!惫唬骸案覇柧雍钨F乎天道也,?”孔子對曰:“貴其『不已』,。如日月東西相從而不已也,,是天道也,;不閉其久,是天道也,;無為而物成,是天道也,;已成而明,,是天道也,?!惫唬骸肮讶舜烙蓿┳又局囊??!笨鬃吁砣槐傧鴮υ唬骸叭嗜瞬贿^乎物,,孝子不過乎物,。是故,仁人之事親也如事天,,事天如事親,,是故孝子成身,?!惫唬骸肮讶思嚷劥搜砸?,無如后罪何,?”孔子對曰:“君之及此言也,,是臣之福也,?!?/p>
初,,註莊子者數(shù)十家,,莫能究其旨要,。向秀於舊註外為解義,,妙析奇致,,大暢玄風,。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒,。秀子幼,,義遂零落,然猶有別本,。郭象者,,為人薄行,有俊才,。見秀義不傳於世,,遂竊以為己註。乃自註秋水,、至樂二篇,,又易馬蹄壹篇,其余眾篇,,或定點文句而已,。後秀義別本出,故今有向,、郭二莊,,其義壹也,。
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