占戊午 67萬字 915886人讀過 連載
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謝遏諸人共道竹林優(yōu)劣,謝公雲(yún):“先輩初不臧貶七賢,?!?/p>
凡人之所以為人者,禮義也,。禮義之始,,在于正容體、齊顏色,、順辭令,。容體正,顏色齊,,辭令順,,而后禮義備。以正君臣,、親父子,、和長幼。君臣正,,父子親,,長幼和,而后禮義立,。故冠而后服備,,服備而后容體正、顏色齊,、辭令順,。故曰:冠者,禮之始也,。是故古者圣王重冠,。
子貢退,言游進(jìn)曰:“敢問禮也者,,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然?!薄叭粍t何如,?”子曰:“郊社之義,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,,故長幼辨也。以之閨門之內(nèi)有禮,,故三族和也,。以之朝廷有禮,故官爵序也,。以之田獵有禮,,故戎事閑也。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時,樂得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀,,辨說得其黨,,官得其體,政事得其施,;加于身而錯于前,,凡眾之動得其宜?!?/p>
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