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巫馬海 859萬(wàn)字 758851人讀過(guò) 連載

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　　故朝覲之禮，所以明君臣之義也,。聘問(wèn)之禮,，所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,，所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,，所以明長(zhǎng)幼之序也,。昏姻之禮,，所以明男女之別也,。夫禮，禁亂之所由生,，猶坊止水之所自來(lái)也,。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者，必有水?dāng),?；以舊禮為無(wú)所用而去之者，必有亂患,。故昏姻之禮廢,，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,，則長(zhǎng)幼之序失，而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,，則臣子之恩薄，而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,，則君臣之位失，諸侯之行惡,，而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>

　　殷覬病困,，看人政見(jiàn)半面,。殷荊州興晉陽(yáng)之甲，往與覬別,，涕零,，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當(dāng)差,，正憂(yōu)汝患耳,！”

　　初，法汰北來(lái)未知名,，王領(lǐng)軍供養(yǎng)之,。每與周旋，行來(lái)往名勝許,，輒與俱,。不得汰，便停車(chē)不行,。因此名遂重,。

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