壤駟國曼 547萬字 898164人讀過 連載
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凡禮之大體,,體天地,,法四時,則陰陽,,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時也,。有恩有理,有節(jié)有權,,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,,節(jié)者禮也,,權者知也。仁義禮智,,人道具矣,。
發(fā)然后禁,則捍格而不勝,;時過然后學,,則勤苦而難成;雜施而不孫,,則壞亂而不修,;獨學而無友,則孤陋而寡聞,;燕朋逆其師,;燕辟廢其學。此六者,,教之所由廢也,。
庾元規(guī)語周伯仁:“諸人皆以君方樂?!敝茉唬骸昂螛??謂樂毅邪?”庾曰:“不爾,。樂令耳,!”周曰:“何乃刻畫無鹽,以唐突西子也,?!?/p>
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