納喇倩 897萬(wàn)字 659965人讀過 連載
《八戒二十一菠萝蜜》
周伯仁為吏部尚書,在省內(nèi)夜疾危急,。時(shí)刁玄亮為尚書令,,營(yíng)救備親好之至。良久小損,。明旦,報(bào)仲智,,仲智狼狽來(lái),。始入戶,,刁下床對(duì)之大泣,說伯仁昨危急之狀,。仲智手批之,刁為辟易於戶側(cè),。既前,,都不問病,,直雲(yún):“君在中朝,與和長(zhǎng)輿齊名,,那與佞人刁協(xié)有情?”逕便出,。
或問曰:“死三日而后斂者,,何也?”曰:孝子親死,,悲哀志懣,故匍匐而哭之,,若將復(fù)生然,,安可得奪而斂之也。故曰三日而后斂者,,以俟其生也;三日而不生,,亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣,;家室之計(jì),衣服之具,,亦可以成矣;親戚之遠(yuǎn)者,,亦可以至矣。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也,。
禮有大有小,有顯有微,。大者不可損,小者不可益,,顯者不可掩,微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,《曲禮》三千,,其致一也。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,,致其敬而誠(chéng)若,有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也,有直而行也,,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進(jìn)也,,有放而文也,,有放而不致也,有順而摭也,。三代之禮一也,民共由之,。或素或青,夏造殷因,。周坐尸,,詔侑武方,;其禮亦然,,其道一也;夏立尸而卒祭,;殷坐尸。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與!”
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