官癸巳 917萬(wàn)字 616441人讀過(guò) 連載
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齊王冏為大司馬輔政,,嵇紹為侍中,,詣冏咨事。冏設(shè)宰會(huì),,召葛旟董艾等共論時(shí)宜,。旟等白冏:“嵇侍中善於絲竹,公可令操之,?!彼焖蜆?lè)器。紹推卻不受,。冏曰:“今日共為歡,,卿何卻邪?”紹曰:“公協(xié)輔皇室,,令作事可法,。紹雖官卑,,職備常伯。操絲比竹,,蓋樂(lè)官之事,,不可以先王法服,,為吳人之業(yè),。今逼高命,不敢茍辭,,當(dāng)釋冠冕,,襲私服,此紹之心也,?!睌炔蛔缘枚恕?/p>
主人親速賓及介,,而眾賓自從之,。至于門(mén)外,主人拜賓及介,,而眾賓自入,;貴賤之義別矣。三揖至于階,,三讓以賓升,,拜至、獻(xiàn),、酬,、辭讓之節(jié)繁。及介省矣,。至于眾賓升受,,坐祭,立飲,。不酢而降,;隆殺之義別矣。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,,而教生焉。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見(jiàn)事鬼神之道焉,,見(jiàn)君臣之義焉,見(jiàn)父子之倫焉,,見(jiàn)貴賤之等焉,,見(jiàn)親疏之殺焉,見(jiàn)爵賞之施焉,,見(jiàn)夫婦之別焉,,見(jiàn)政事之均焉,見(jiàn)長(zhǎng)幼之序焉,,見(jiàn)上下之際焉,。此之謂十倫。
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