造個系統(tǒng)來讀書

　　子曰：“禮者何也？即事之治也,。君子有其事,，必有其治。治國而無禮,，譬猶瞽之無相與,？倀倀其何之？譬如終夜有求于幽室之中,，非燭何見,？若無禮則手足無所錯，耳目無所加,，進退揖讓無所制,。是故，以之居處,，長幼失其別,；閨門，三族失其和,；朝廷,，官爵失其序；田獵,，戎事失其策,；軍旅，武功失其制,；宮室,，失其度；量鼎,，失其象,；味,，失其時；樂,，失其節(jié),；車，失其式,；鬼神,，失其饗；喪紀,，失其哀,；辯說，失其黨,；官,，失其體；政事,，失其施,；加于身而錯于前，凡眾之動,，失其宜,。如此，則無以祖洽于眾也,?！?/p>

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劍修男配

　　王長史病篤,，寢臥鐙下,，轉(zhuǎn)麈尾視之，嘆曰：“如此人,，曾不得四十,！”及亡，劉尹臨殯,，以犀柄麈尾箸柩中,，因慟絕。

至武劍尊

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器,?！?/p>

王牌時空戰(zhàn)將

　　謝公雲(yún)：“劉尹語審細?！?/p>

大腦拯救寶典：系統(tǒng)君，滾粗

　　蔡洪赴洛,，洛中人問曰：“幕府初開，群公辟命,，求英奇於仄陋,，采賢俊於巖穴。君吳楚之士,，亡國之余,，有何異才，而應(yīng)斯舉,？”蔡答曰：“夜光之珠,，不必出於孟津之河；盈握之璧,，不必采於昆侖之山,。大禹生於東夷，文王生於西羌,，聖賢所出,，何必常處。昔武王伐紂,，遷頑民於洛邑,，得無諸君是其苗裔乎？”