司徒宛南 370萬(wàn)字 387956人讀過(guò) 連載
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夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,以死勤事則祀之,,以勞定國(guó)則祀之,,能御大菑則祀之,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
華歆遇子弟甚整,,雖閑室之內(nèi),嚴(yán)若朝典,。陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道,,而二門(mén)之裏,不失雍熙之軌焉,。
孔子曰:“入其國(guó),,其教可知也。其為人也:溫柔敦厚,,《詩(shī)》教也,;疏通知遠(yuǎn),《書(shū)》教也,;廣博易良,,《樂(lè)》教也;潔靜精微,,《易》教也,;恭儉莊敬,,《禮》教也;屬辭比事,,《春秋》教也,。故《詩(shī)》之失,愚,;《書(shū)》之失,,誣;《樂(lè)》之失,,奢,;《易》之失,賊,;《禮》之失,,煩;《春秋》之失,,亂,。其為人也:溫柔敦厚而不愚,則深于《詩(shī)》者也,;疏通知遠(yuǎn)而不誣,,則深于《書(shū)》者也;廣博易良而不奢,,則深于《樂(lè)》者也,;潔靜精微而不賊,則深于《易》者也,;恭儉莊敬而不煩,,則深于《禮》者也;屬辭比事而不亂,,則深于《春秋》者也,。”
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