　　山公與嵇,、阮壹面，契若金蘭,。山妻韓氏,，覺公與二人異於常交，問公,。公曰：“我當年可以為友者,，唯此二生耳！”妻曰：“負羈之妻亦親觀狐,、趙,，意欲窺之，可乎,？”他日,，二人來，妻勸公止之宿,，具酒肉,。夜穿墉以視之，達旦忘反,。公入曰：“二人何如,？”妻曰：“君才致殊不如，正當以識度相友耳,?！惫唬骸耙凛呉喑Ｒ晕叶葹閯佟,！?/p>

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　　庾稚恭既常有中原之誌,，文康時權(quán)重，未在己,。及季堅作相,，忌兵畏禍，與稚恭歷同異者久之,，乃果行,。傾荊,、漢之力，窮舟車之勢,，師次於襄陽,。大會參佐，陳其旌甲,，親授弧矢曰：“我之此行,，若此射矣！”遂三起三疊,，徒眾屬目,，其氣十倍。

　　凡養(yǎng)老：有虞氏以燕禮,，夏后氏以饗禮,，殷人以食禮，周人修而兼用之,。五十養(yǎng)于鄉(xiāng),，六十養(yǎng)于國，七十養(yǎng)于學(xué),，達于諸侯,。八十拜君命，一坐再至,，瞽亦如之,。九十使人受。五十異粻,，六十宿肉,，七十貳膳，八十常珍,；九十,，飲食不離寢、膳飲從于游可也,。六十歲制,，七十時制，八十月制,；九十日修,，唯絞、衾,、冒,，死而后制。五十始衰，六十非肉不飽,，七十非帛不暖，八十非人不暖,；九十,，雖得人不暖矣。五十杖于家,，六十杖于鄉(xiāng),，七十杖于國，八十杖于朝,；九十者,，天子欲有問焉，則就其室,，以珍從,。七十不俟朝，八十月告存,，九十日有秩五十不從力政,，六十不與服戎，七十不與賓客之事,，八十齊喪之事弗及也,。五十而爵，六十不親學(xué),，七十致政,。唯衰麻為喪。

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　　郭景純詩雲(yún)：“林無靜樹,，川無停流,。”阮孚雲(yún)：“泓崢蕭瑟,，實不可言,。每讀此文，輒覺神超形越,?！?/p>

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　　僧意在瓦官寺中，王茍子來,，與共語,，便使其唱理。意謂王曰：“聖人有情不,？”王曰：“無,。”重問曰：“聖人如柱邪,？”王曰：“如籌算,，雖無情,，運之者有情?！鄙怆?yún)：“誰運聖人邪,？”茍子不得答而去。

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　　桓玄義興還後,，見司馬太傅,，太傅已醉，坐上多客,，問人雲(yún)：“桓溫來欲作賊,，如何？”桓玄伏不得起,。謝景重時為長史,，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登聖明,，功超伊,、霍。紛紜之議,，裁之聖鑒,。”太傅曰：“我知,！我知,！”即舉酒雲(yún)：“桓義興，勸卿酒,?！被赋鲋x過。

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