　　凡聽(tīng)五刑之訟，必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之。疑獄,，泛與眾共之,；眾疑，赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭，史以獄成告于正,，正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇，大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,，王命三公參聽(tīng)之。三公以獄之成告于王,，王三又,，然后制刑。凡作刑罰,，輕無(wú)赦,。刑者侀也,，侀者成也,，一成而不可變，故君子盡心焉,。析言破律,，亂名改作，執(zhí)左道以亂政,，殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾，殺,。行偽而堅(jiān),，言偽而辯,，學(xué)非而博，順?lè)嵌鴿?，以疑眾,，殺。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾，殺,。此四誅者,，不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過(guò),。有圭璧金璋，不粥于市,；命服命車(chē),，不粥于市；宗廟之器,，不粥于市,；犧牲不粥于市；戎器不粥于市,。用器不中度,，不粥于市。兵車(chē)不中度,，不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,，不粥于市,。奸色亂正色，不粥于市,。錦文珠玉成器,，不粥于市。衣服飲食,，不粥于市,。五谷不時(shí)，果實(shí)未熟,，不粥于市,。木不中伐，不粥于市。禽獸魚(yú)鱉不中殺,，不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏，禁異服,，識(shí)異言,。

獵諜

司空紅

　　張?zhí)戾a為涼州刺史，稱(chēng)制西隅,。既為苻堅(jiān)所禽,，用為侍中。後於壽陽(yáng)俱敗,，至都,，為孝武所器。每入言論,，無(wú)不竟日,。頗有嫉己者，於坐問(wèn)張：“北方何物可貴,？”張?jiān)唬骸吧ｉ└氏?，鴟鸮革響。淳酪養(yǎng)性,，人無(wú)嫉心,。”

龍蛇演義

萬(wàn)俟瑞珺

　　簡(jiǎn)文道王懷祖：“才既不長(zhǎng),，於榮利又不淡,；直以真率少許，便足對(duì)人多多許,?！?/p>

烽火紅顏少帥的女人

逢俊邁

　　婦祔于祖姑，祖姑有三人,，則祔于親者,。其妻為大夫而卒，而后其夫不為大夫,，而祔于其妻則不易牲,；妻卒而后夫?yàn)榇蠓颍y于其妻,，則以大夫牲。為父后者,，為出母無(wú)服,。無(wú)服也者，喪者不祭故也。婦人不為主而杖者：姑在為夫杖,，母為長(zhǎng)子削杖,。女子子在室為父母，其主喪者不杖,，則子一人杖,。

農(nóng)夫三國(guó)

宇文星

　　提婆初至，為東亭第講阿毗曇,。始發(fā)講,，坐裁半，僧彌便雲(yún)：“都已曉,?！奔挫蹲?jǐn)?shù)四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,，東亭問(wèn)法岡道人曰：“弟子都未解,，阿彌那得已解？所得雲(yún)何,？”曰：“大略全是,，故當(dāng)小未精核耳?！?/p>

宅居風(fēng)水師

烏雅浩云

　　庾小征西嘗出未還,。婦母阮是劉萬(wàn)安妻，與女上安陵城樓上,。俄頃翼歸,，策良馬，盛輿衛(wèi),。阮語(yǔ)女：“聞庾郎能騎,，我何由得見(jiàn)？”婦告翼,，翼便為於道開(kāi)鹵簿盤(pán)馬,，始兩轉(zhuǎn)，墜馬墮地,，意色自若,。

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