　　範(fàn)玄平為人,，好用智數(shù)，而有時(shí)以多數(shù)失會(huì),。嘗失官居?xùn)|陽，桓大司馬在南州,，故往投之,。桓時(shí)方欲招起屈滯,，以傾朝廷,；且玄平在京,，素亦有譽(yù),，桓謂遠(yuǎn)來投己,，喜躍非常,。比入至庭,，傾身引望,，語笑歡甚,。顧謂袁虎曰：“範(fàn)公且可作太常卿,。”範(fàn)裁坐,，桓便謝其遠(yuǎn)來意。範(fàn)雖實(shí)投桓,，而恐以趨時(shí)損名,，乃曰：“雖懷朝宗，會(huì)有亡兒瘞在此,，故來省視,?！被笎澣皇?，向之虛佇，壹時(shí)都盡,。

燃燒的莫斯科

萬俟春海

　　王大為吏部郎，嘗作選草,，臨當(dāng)奏,，王僧彌來，聊出示之,。僧彌得便以己意改易所選者近半,，王大甚以為佳,，更寫即奏,。

異世界的魔王大人

仲孫付娟

　　齊王冏為大司馬輔政,，嵇紹為侍中，詣冏咨事,。冏設(shè)宰會(huì),，召葛旟董艾等共論時(shí)宜。旟等白冏：“嵇侍中善於絲竹,，公可令操之,。”遂送樂器,。紹推卻不受。冏曰：“今日共為歡,，卿何卻邪,？”紹曰：“公協(xié)輔皇室，令作事可法。紹雖官卑,，職備常伯,。操絲比竹，蓋樂官之事,，不可以先王法服,，為吳人之業(yè),。今逼高命,，不敢茍辭,，當(dāng)釋冠冕,，襲私服，此紹之心也,。”旟等不自得而退,。

神化紀(jì)元

郁雅風(fēng)

　　司徒修六禮以節(jié)民性,，明七教以興民德，齊八政以防淫,，一道德以同俗,，養(yǎng)耆老以致孝,，恤孤獨(dú)以逮不足,，上賢以崇德,，簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng)，簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠，元日,，習(xí)射上功,，習(xí)鄉(xiāng)上齒，大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,，命國之右鄉(xiāng)，簡不帥教者移之左,；命國之左鄉(xiāng),，簡不帥教者移之右，如初禮。不變,，移之郊，如初禮,。不變,，移之遂，如初禮,。不變,，屏之遠(yuǎn)方，終身不齒,。命鄉(xiāng),，論秀士，升之司徒,，曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué),，曰俊士。升于司徒者,，不征于鄉(xiāng),；升于學(xué)者，不征于司徒,，曰造士,。樂正崇四術(shù)，立四教,，順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,，冬,、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國之俊選,，皆造焉。凡入學(xué)以齒。將出學(xué),，小胥,、大胥、小樂正簡不帥教者以告于大樂正,。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué),。不變,，王親視學(xué),。不變,，王三日不舉,，屏之遠(yuǎn)方,。西方曰棘,，東方曰寄,，終身不齒,。

神話三國

春丙寅

　　劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”,。又雲(yún)：“千人亦見,，百人亦見,?！?/p>

七代目火影

虎笑白

　　男女非有行媒,，不相知名；非受幣,，不交不親,。故日月以告君，齊戒以告鬼神,，為酒食以召鄉(xiāng)黨僚友,，以厚其別也,。

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