卞媛女 533萬(wàn)字 326235人讀過(guò) 連載
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孔子曰:“諸侯適天子,,必告于祖,,奠于禰。冕而出視朝,,命祝史告于社稷,、宗廟、山川,。乃命國(guó)家五官而后行,,道而出。告者,,五日而遍,,過(guò)是,非禮也,。凡告,,用牲幣。反,,亦如之,。諸侯相見(jiàn),必告于禰,,朝服而出視朝,。命祝史告于五廟所過(guò)山川。亦命國(guó)家五官,,道而出。反,,必親告于祖禰,。乃命祝史告至于前所告者,而后聽(tīng)朝而入,?!?/p>
是月也,草木黃落,,乃伐薪為炭,。蟄蟲(chóng)咸俯在內(nèi),皆墐其戶,。乃趣獄刑,,毋留有罪。收祿秩之不當(dāng),、供養(yǎng)之不宜者,。是月也,,天子乃以犬嘗稻,先薦寢廟,。季秋行夏令,,則其國(guó)大水,冬藏殃敗,,民多鼽嚏,。行冬令,則國(guó)多盜賊,,邊境不寧,,土地分裂。行春令,,則暖風(fēng)來(lái)至,,民氣解惰,師興不居,。
故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無(wú)疆,。如此者不見(jiàn)而章,,不動(dòng)而變,無(wú)為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測(cè),。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也,。今夫天,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,,一撮土之多。及其廣厚,,載華岳而不重,,振河海而不泄,萬(wàn)物載焉,。今夫山,,一卷石之多,及其廣大,,草木生之,,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚(yú)鱉生焉,,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,純亦不已,。
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