巫馬玄黓 964萬(wàn)字 104833人讀過(guò) 連載
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天地嚴(yán)凝之氣,始于西南,,而盛于西北,,此天地之尊嚴(yán)氣也,此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,,始于東北,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,,此天地之仁氣也。主人者尊賓,,故坐賓于西北,,而坐介于西南以輔賓,賓者接人以義者也,,故坐于西北,。主人者,接人以德厚者也,,故坐于東南,。而坐僎于東北,以輔主人也,。仁義接,,賓主有事,,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者,,得于身也,。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,,將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。
天子五年一巡守:歲二月,,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川,;覲諸侯,;問(wèn)百年者就見(jiàn)之。命大師陳詩(shī)以觀民風(fēng),,命市納賈以觀民之所好惡,,志淫好辟。命典禮考時(shí)月,,定日,,同律,禮樂(lè)制度衣服正之,。山川神只,,有不舉者,為不敬,;不敬者,,君削以地。宗廟,,有不順者為不孝;不孝者,,君絀以爵,。變禮易樂(lè)者,為不從,;不從者,,君流。革制度衣服者,,為畔,;畔者,君討,。有功德于民者,,加地進(jìn)律,。五月,南巡守至于南岳,,如東巡守之禮,。八月,西巡守至于西岳,,如南巡守之禮,。十有一月,北巡守至于北岳,,如西巡守之禮,。歸,假于祖禰,,用特,。
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更新時(shí)間:2025-04-25
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