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張廖統(tǒng)澤 403萬(wàn)字 580947人讀過(guò) 連載

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　　祭不欲數(shù)，數(shù)則煩,，煩則不敬,。祭不欲疏，疏則怠,，怠則忘,。是故君子合諸天道：春禘秋嘗。霜露既降,，君子履之,，必有凄愴之心，非其寒之謂也,。春,，雨露既濡，君子履之,，必有怵惕之心,，如將見(jiàn)之。樂(lè)以迎來(lái),，哀以送往,，故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè)。致齊于內(nèi),，散齊于外,。齊之日：思其居處，思其笑語(yǔ),，思其志意,，思其所樂(lè)，思其所嗜,。齊三日,，乃見(jiàn)其所為齊者。祭之日：入室,，僾然必有見(jiàn)乎其位,，周還出戶(hù),，肅然必有聞乎其容聲，出戶(hù)而聽(tīng),，愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故，先王之孝也,，色不忘乎目,，聲不絕乎耳，心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存,，致愨則著。著存不忘乎心,，夫安得不敬乎,？君子生則敬養(yǎng)，死則敬享,，思終身弗辱也,。君子有終身之喪，忌日之謂也,。忌日不用,，非不祥也。言夫日,，志有所至,，而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,，孝子為能饗親,。饗者，鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之，然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲，夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,，夫人薦豆。卿大夫相君,，命婦相夫人,。齊齊乎其敬也，愉愉乎其忠也,，勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也：事死者如事生,，思死者如不欲生，忌日必哀,，稱(chēng)諱如見(jiàn)親,。祀之忠也，如見(jiàn)親之所愛(ài),，如欲色然,；其文王與？《詩(shī)》云：“明發(fā)不寐,，有懷二人,。”文王之詩(shī)也,。祭之明日,，明發(fā)不寐，饗而致之,，又從而思之,。祭之日，樂(lè)與哀半,；饗之必樂(lè),，已至必哀。

　　文王之為世子,，朝于王季,，日三。雞初鳴而衣服,，至于寢門(mén)外,，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：“今日安否何如？”內(nèi)豎曰：“安,?！蔽耐跄讼病＜叭罩?，又至,，亦如之。及莫,，又至,，亦如之。其有不安節(jié),，則內(nèi)豎以告文王,，文王色憂(yōu)，行不能正履,。王季腹膳,，然后亦復(fù)初,。食上，必在,，視寒暖之節(jié),，食下，問(wèn)所膳,；命膳宰曰：“末有原,！”應(yīng)曰：“諾?！比缓笸?。武王帥而行之，不敢有加焉,。文王有疾,，武王不脫冠帶而養(yǎng)。文王一飯,，亦一飯,；文王再飯，亦再飯,。旬有二日乃間,。文王謂武王曰：“女何夢(mèng)矣？”武王對(duì)曰：“夢(mèng)帝與我九齡,?！蔽耐踉唬骸芭詾楹我玻俊蔽渫踉唬骸拔鞣接芯艊?guó)焉,，君王其終撫諸,？”文王曰：“非也。古者謂年齡,，齒亦齡也,。我百爾九十，吾與爾三焉,?！蔽耐蹙攀吣私K，武王九十三而終,。成王幼，不能蒞阼,，周公相,，踐阼而治?？故雷臃ㄓ诓?，欲令成王之知父子,、君臣、長(zhǎng)幼之道也,；成王有過(guò),，則撻伯禽，所以示成王世子之道也,。文王之為世子也,。

　　諺曰：“後來(lái)領(lǐng)袖有裴秀?！?/p>

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